Petri Torvinen: 2025.06.25

Päivä koittaa, jolloin katsomme silmiin kohtaloa, joka on paljon meitä kaikkia suurempi. Ja auringonlaskun aikaan kirjoitamme sanat, jotka haluamme kaikua rakastavissa sydämissämme, jos kaadumme. Ohuet tummat viivat, niin herkät ja hienot; kuin tie, joka näyttää tien kotiin. Mutta päivän päätteeksi muistomme haalistuvat ikuisiksi ajoiksi. ☀️🌻

Den dagen kommer då vi tittar in i ögonen av ett öde som är mycket större än oss alla. Och vid solnedgången skriver vi dem ord vi vill önska att eka i våra kärlekshjärtan, skulle vi falla. De tunna mörka linjerna, så känsliga och fina; som en väg som visar vägen hem. Men vid slutet av dagen kommer våra minnen att blekna för gott. ☀️🌻

the Day will come when we look into the eyes of a destiny far greater than us all. And at sunset we write the words we wish to echo in our loving hearts, should we fall. the Thin dark lines, so delicate and fine; like a road that shows the way home. But at the end of the day our memories will fade for good. ☀️🌻

Настане день, коли ми подивимося в очі долі, набагато більшої за нас усіх. І на заході сонця ми напишемо слова, які хочемо відлунювати в наших люблячих серцях, якщо впадемо. Тонкі темні лінії, такі ніжні та витончені; немов дорога, що вказує шлях додому. Але зрештою наші спогади зблякнуть назавжди. ☀️🌻

Настанет день, когда мы посмотрим в глаза судьбе, которая намного больше нас всех. И на закате мы напишем слова, которые хотим услышать в наших любящих сердцах, если мы упадем. Тонкие темные линии, такие нежные и прекрасные; как дорога, указывающая путь домой. Но в конце дня наши воспоминания навсегда померкнут. ☀️🌻

💖💝

2 päivää jäljellä työrauhaan ja hiljaisuuteen. 7 päivää työpäiviä jäljellä. Ja kahden viikon kuluttua suuntaan Kittilään (Gihttel) 🇫🇮 Torstaista 10.07.2025 perjantaihin 25.07.2025.

2 dagar kvar tills lugn och frid på arbetet. 7 dagar kvar av arbetsdagarna. Och om 2 veckor åker jag mot destination Kittilä (Gihttel) 🇫🇮 Torsdag 10/07-2025 till fredag 25/07-2025.

2 days left until peace and quiet at work. 7 days left of work-days. And in 2 weeks I will be heading to destination Kittilä (Gihttel) 🇫🇮 Thursday 10/07-2025 until Friday 25/07-2025.

Залишилося 2 дні до тиші та спокою на роботі. Залишилося 7 робочих днів. А через 2 тижні я вирушаю до Кіттіля (Гіхттель) 🇫🇮 З четверга 10.07.2025 до п'ятниці 25.07.2025.

Осталось 2 дня до тишины и покоя на работе. Осталось 7 рабочих дней. А через 2 недели я отправлюсь в пункт назначения Киттиля (Гихттель) 🇫🇮 с четверга 10.07.2025 по пятницу 25.07.2025.

Elämä ... 💖💝
Livet ... 💖💝
Life ... 💖💝
Життя ... 💖💝
Жизнь ... 💖💝

https://youtu.be/FEaLV1riYvg?si=iqh7ctAjUADTxtb

"Jokainen pala sinua on osa sitä kaunista ihmistä, joksi sinut on luotu. Älä siis anna kenenkään erehtyä luulemaan sinua vähempiarvoiseksi, voimakkaaksi tai ainutlaatuiseksi. Sillä sinä olet kaikkea tätä ja paljon muutakin." - Dane Thomas

"Varenda del av dig är en del av den vackra människa som Du skapades att vara. Så låt ingen missta dig för att vara något mindre än värdig, kraftfull eller extraordinär. För Du är allt detta och så mycket mer." - Dane Thomas

"Every single piece of you is a part of the beautiful human that you were created to be. So do not let anyone mistake you for being anything less than worthy, powerful or extraordinary. For you are all of these things and so much more." - Dane Thomas

«Кожна частинка тебе — це частина прекрасної людини, якою ти був створений бути. Тож не дозволяй нікому помилково вважати тебе кимось менш гідним, сильним чи надзвичайним. Бо ти є всім цим і набагато більше». — Дейн Томас

«Каждая частичка тебя — часть прекрасного человека, которым ты был создан. Так что не позволяй никому ошибочно считать тебя чем-то менее достойным, сильным или необыкновенным. Ведь ты — все это и даже больше». — Дейн Томас

"Kapinoitsia harmonikan kanssa." 🪗

"Upprorsmakare med ett dragspel." 🪗

"Rebel with an accordion." 🪗

«Бунтар з акордеоном». 🪗

«Бунтарь с аккордеоном». 🪗

💖💝

https://youtu.be/Yeh1S_kl8YI?si=CKlSzcKHNB-gBq60

"Fyysinen vetovoima on vain osa kaavaa. Tarvitset naurua, musiikkia, ruokaa ja ystävyyttä. Tarvitset rehellisyyttä, luottamusta, nöyryyttä ja halukkuutta kävellä tulen läpi." - Mark Anthony

"Fysisk attraktion är blott en del av formeln. Du behöver skratt, musik, mat och vänskap. Du behöver ärlighet, tillit, ödmjukhet och en vilja att gå genom elden." - Mark Anthony

"Physical attraction is only part of the formula. You need laughter, music, food and friendship. You need honesty, trust, humility, and a willingness to walk through the fire." - Mark Anthony

«Фізичний потяг — це лише частина формули. Вам потрібні сміх, музика, їжа та дружба. Вам потрібні чесність, довіра, смирення та готовність пройти крізь вогонь». — Марк Ентоні

«Физическое влечение — это только часть формулы. Вам нужны смех, музыка, еда и дружба. Вам нужны честность, доверие, скромность и готовность пройти сквозь огонь». — Марк Энтони

"Lahjasi piilevät paikassa, jossa arvosi, intohimosi ja vahvuutesi kohtaavat. Tämän paikan löytäminen on ensimmäinen askel kohti mestariteoksesi luomista. Elämäsi." - Michelangelo

"Dina gåvor ligger där dina värderingar, passioner och styrkor möts. Att upptäcka den platsen är det första steget mot att skulptera ditt mästerverk. Ditt liv." - Michelangelo

"Your gifts lie in the place where your values, passions and strengths meet. Discovering that place is the first step towards sculpting your masterpiece. Your life." - Michaelangelo

«Ваші таланти лежать там, де зустрічаються ваші цінності, пристрасті та сильні сторони. Відкриття цього місця — перший крок до створення вашого шедевра. Вашого життя». — Мікеланджело

«Ваши дары находятся там, где встречаются ваши ценности, страсти и сильные стороны. Открытие этого места — первый шаг к созданию вашего шедевра. Вашей жизни». — Микеланджело

”Valittelu. Ehkäpä aikamme edut tuovat mukanaan vita contemplativan hiipumisen ja satunnaisen aliarvioinnin. Mutta on myönnettävä itselleen, että aikamme on köyhä suurista moralisteista, että Pascalia, Epiktetosta, Senecaa ja Plutarkhosta luetaan nykyään vain vähän, että työ ja ahkeruus (jotka aiemmin palvelivat suurta terveysjumalattarta) näyttävät joskus raivoavan kuin tauti. Koska ajattelulle ei ole aikaa eikä ajattelussa ole lepoa, emme enää punnitse erilaisia näkemyksiä : tyydymme vihaamaan niitä. Elämän valtavan kiihtymisen myötä totumme käyttämään mieltämme ja silmiämme näkemiseen ja arvioimiseen epätäydellisesti tai väärin, ja kaikki ihmiset ovat kuin matkalaisia, jotka tutustuvat maahan ja sen ihmisiin junasta käsin. Itsenäistä ja varovaista tieteellistä asennetta pidetään melkein eräänlaisena hulluutena : vapaa henki joutuu huonoon valoon, erityisesti tutkijoiden taholta, jotka eivät huomaa omaa perusteellisuuttaan ja muurahaismaista ahkeruuttaan hänen havainnointikyvyssään ja rajoittaisivat hänet mielellään yhteen tieteen nurkkaan; samalla kun hänellä on aivan erilainen ja korkeampi tehtävä johtaa koko ”arrière-bania”* tieteellisiä ja oppineita miehiä syrjäisestä etuvartiostaan ja näyttäen heille kulttuurin tiet ja päämäärät. Tällainen juuri laulettu valituslaulu – luultavasti saa aikansa ja lakkaa itsestään, kun mietiskelyn nerous tekee voimakkaan paluun.”

*Arrière-ban : asepalvelukseen kutsuttujen vasallien joukko.

"Koska ajattelulle ei ole aikaa eikä ajattelussa ole lepoa, emme enää punnitse erilaisia näkemyksiä : tyydymme vihaamaan niitä. Elämän valtavan kiihtymisen myötä totumme käyttämään mieltämme ja silmiämme nähdäksemme ja arvioidaksemme epätäydellisesti tai väärin, ja kaikki ihmiset ovat kuin matkalaisia, jotka tutustuvat maahan ja sen ihmisiin junasta käsin. Itsenäistä ja varovaista tieteellistä asennetta pidetään melkein eräänlaisena hulluutena. Vapaa sielu joutuu huonoon valoon (...) tällainen juuri laulettu valituslaulu – todennäköisesti saa aikansa ja lakkaa itsestään, kun mietiskelyn nerous tekee voimakkaan paluun." – Friedrich Nietzsche

💖💝

"Klagan. Det är kanske fördelarna med vår tid som medför en nedgång och enstaka underskattning av vita contemplativa. Men man måste erkänna för sig själv att vår tid är fattig på stora moralister, att Pascal, Epiktetos, Seneca och Plutarchos nu läses lite, att arbete och flit (som tidigare åtföljde den stora gudinnan Hälsa) ibland tycks rasa som en sjukdom. Eftersom det inte finns tid för tänkande, och ingen vila i tänkandet, väger vi inte längre motstridiga åsikter : vi nöjer oss med att hata dem. Med livets enorma acceleration vänjer vi oss vid att använda vårt sinne och öga för att se och bedöma ofullständigt eller felaktigt, och alla människor är som resenärer som lär känna ett land och dess folk från tåget. En oberoende och försiktig vetenskaplig inställning anses nästan vara ett slags galenskap : den fria anden bringas i vanrykte, särskilt av forskare som saknar sin egen grundlighet och myrlika flit i sin talang för observation, och gärna skulle begränsa honom till ett enda hörn av vetenskapen; medan han har den helt andra och högre uppgiften att befalla hela "arrière-ban"* av vetenskapliga och lärda män från hans avlägsna utpost, och visar dem kulturens vägar och mål. En klagosång som denna som just sjungs – kommer förmodligen att få sin dag och, någon gång när meditationens geni gör en kraftfull återkomst, upphöra av sig själv.”

*Arrière-ban : den vasallgrupp som kallas till militärtjänst.

"Eftersom det inte finns tid för tänkande, och ingen vila i tänkandet, väger vi inte längre motstridiga åsikter : vi nöjer oss med att hata dem. Med livets enorma acceleration vänjer vi oss vid att använda vårt sinne och öga för att se och bedöma ofullständigt eller felaktigt, och alla människor är som resenärer som lär känna ett land och dess folk från tåget. En oberoende och försiktig vetenskaplig inställning anses nästan vara ett slags galenskap. Den fria anden ställs i vanrykte (...) en klagosång som denna just sjungits – kommer förmodligen att ha sin dag och, någon gång när meditationens geni gör en kraftfull återkomst, upphöra." – Friedrich Nietzsche

💖💝

“Lament. It is perhaps the advantages of our times that bring with them a decline and occasional underestimation of the vita contemplativa. But one must admit to himself that our age is poor in great moralists, that Pascal, Epictetus, Seneca, and Plutarch are now read but little, that work and industry (formerly attending the great goddess Health) sometimes seem to rage like a disease. Because there is no time for thinking, and no rest in thinking, we no longer weigh divergent views : we are content to hate them. With the tremendous acceleration of life, we grow accustomed to using our mind and eye for seeing and judging incompletely or incorrectly, and all men are like travelers who get to know a land and its people from the train. An independent and cautious scientific attitude is almost thought to be a kind of madness : the free spirit is brought into disrepute, particularly by scholars who miss their own thoroughness and antlike industry in his talent for observation, and would gladly confine him to a single corner of science; while he has the quite different and higher task of commanding the entire "arrière-ban"* of scientific and learned men from his remote outpost, and showing them the ways and ends of culture. a Lament like this one just sung-will probably have its day and, at some time when the genius of meditation makes a powerful return, cease of itself.”

*Arrière-ban : the body of vassals summoned to military service.

"Because there is no time for thinking, and no rest in thinking, we no longer weigh divergent views : we are content to hate them. With the tremendous acceleration of life, we grow accustomed to using our mind and eye for seeing and judging incompletely or incorrectly, and all men are like travelers who get to know a land and its people from the train. An independent and cautious scientific attitude is almost thought to be a kind of madness. the Free spirit is brought into disrepute (...) a Lament like this one just sung-will probably have its day and, at some time when the genius of meditation makes a powerful return, cease of itself." —Friedrich Nietzsche

💖💝

«Плач. Можливо, саме переваги нашого часу приносять із собою занепад і часом недооцінку vita contemplativa. Але треба визнати собі, що наш вік бідний на великих моралістів, що Паскаля, Епіктета, Сенеку та Плутарха зараз мало читають, що праця та старанність (раніше служили великій богині Здоров'я) іноді здаються лютими, як хвороба. Оскільки немає часу для роздумів і немає відпочинку в роздумах, ми більше не зважуємо різні погляди : ми задовольняємося тим, що ненавидимо їх. З величезним прискоренням життя ми звикаємо використовувати свій розум і око для неповноцінного або неправильного бачення та судження, і всі люди схожі на мандрівників, які знайомляться з країною та її людьми з поїзда. Незалежне та обережне наукове ставлення майже вважається різновидом божевілля : вільний дух зазнає несправедливості, особливо вченими, які не помічають власної ретельності та мурашиної старанності у своєму таланті до спостереження і з радістю обмежують його одним куточком науки; тоді як він має зовсім інше і вище завдання володіти всією «Арр'єр-бан» * науковців та вчених людей зі свого віддаленого форпосту, показуючи їм шляхи та цілі культури. Плач, подібний до цього, щойно заспіваного, ймовірно, матиме свій час і, коли геній медитації потужно повернеться, припиниться сам собою».

*Арр'єр-бан : група васалів, покликаних на військову службу.

«Оскільки немає часу на роздуми, і немає відпочинку в роздумах, ми більше не зважуємо різні погляди : ми задовольняємося тим, що ненавидимо їх. З величезним прискоренням життя ми звикаємо використовувати свій розум і око для неповноцінного або неправильного бачення та суджень, і всі люди схожі на мандрівників, які знайомляться з країною та її людьми з поїзда. Незалежне та обережне наукове ставлення майже вважається своєрідним божевіллям. Вільний дух зазнає несправедливості (...) Плач, як цей щойно заспіваний, ймовірно, матиме свій день і, коли геній медитації потужно повернеться, припиниться сам по собі». — Фрідріх Ніцше

💖💝

«Плач. Возможно, именно преимущества нашего времени приносят с собой упадок и порой недооценку vita contemplativa. Но следует признаться себе, что наш век беден великими моралистами, что Паскаля, Эпиктета, Сенеку и Плутарха теперь читают мало, что работа и труд (ранее сопровождавшие великую богиню Здоровья) иногда, кажется, свирепствуют, как болезнь. Поскольку нет времени думать и нет покоя в мышлении, мы больше не взвешиваем различные взгляды : мы довольствуемся тем, что ненавидим их. С огромным ускорением жизни мы привыкаем использовать наш ум и глаза, чтобы видеть и судить неполно или неправильно, и все люди подобны путешественникам, которые знакомятся с землей и ее людьми с поезда. Независимый и осторожный научный подход почти считается своего рода безумием : свободный дух опозорен, особенно учеными, которым не хватает их собственной основательности и муравьиного трудолюбия в его таланте наблюдения, и которые с радостью ограничили бы его одним уголком науки; в то время как у него есть совершенно иная и более высокая задача командовать всем «arrière-ban»* ученых и ученых людей из своего отдаленного форпоста и показывать им пути и цели культуры. Плач, подобный только что спетому, вероятно, будет иметь свой день и, в какой-то момент, когда гений медитации совершит мощное возвращение, прекратится сам собой».

*Arrière-ban: корпус вассалов, призванных на военную службу.

«Поскольку нет времени на размышления и нет отдыха в размышлениях, мы больше не взвешиваем различные взгляды : мы довольствуемся тем, что ненавидим их. С огромным ускорением жизни мы привыкаем использовать наш ум и глаза, чтобы видеть и судить неполно или неправильно, и все люди подобны путешественникам, которые знакомятся со страной и ее людьми с поезда. Независимое и осторожное научное отношение почти считается своего рода безумием. Свободный дух опозорен (...) Плач, подобный только что спетому, вероятно, будет иметь свой день и, когда-нибудь, когда гений медитации совершит мощное возвращение, прекратится сам собой». — Фридрих Ницше

💖💝

🌹

Elämän virta on joustava, vaihteleva, jatkuvasti kohti tuntemattomia ja jännittäviä päämääriä, mutta samalla uskollinen itselleen. Jos elät tällä tavalla, elät eksistentiaalisesti. Näkyvä maailma ei ehkä ole muuta kuin hetken rauhaa haluavan ihmisen järkeilyä, yrittäen väärentää tiedon tosiasiaa; pitää tietoa vielä saavuttamattomana päämääränä.

Livets ström är flexibel, föränderlig, ständigt på väg mot okända och spännande mål, men samtidigt sann mot sig själv. Lever man på ett sånt sätt, då lever man existentiellt. Den synliga världen är måhända inget mer än en rationalisering av en man som för ett ögonblick vill finna frid, i ett försök att förfalska kunskapens faktum; att betrakta kunskap som ett mål som ännu inte uppnåtts.

the Stream of life is flexible, changeable, constantly moving towards unknown and exciting goals, but at the same time true to itself. If you live in such a way, then you live existentially. the Visible world is perhaps nothing more than a rationalization of a man who wants to find peace for a moment, in an attempt to falsify the fact of knowledge; to consider knowledge as a goal not yet achieved.

Потік життя гнучкий, мінливий, постійно рухається до невідомих і захопливих цілей, але водночас вірний собі. Якщо живеш таким чином, то живеш екзистенційно. Видимий світ, мабуть, є не що інше, як раціоналізація людини, яка хоче на мить знайти спокій, у спробі фальсифікувати факт знання; розглядати знання як мету, ще не досягнуту.

Поток жизни гибок, изменчив, постоянно движется к неизвестным и захватывающим целям, но в то же время верен себе. Если вы живете таким образом, то вы живете экзистенциально. Видимый мир, возможно, не более чем рационализация человека, желающего обрести покой на мгновение, в попытке фальсифицировать факт знания; считать знание еще не достигнутой целью.

Seinässä oleva reikä voi olla yhdelle tyhjä reikä, kun taas toiselle reikä edustaa jotakin, joka on täytetty elämänkokemuksilla sekä opitulla ja koetulla tiedolla.

Ett hål i en vägg må vara ett tomhål för en person medan för en annan person representerar hålet någonting som spacklas på med ens livserfarenhet samt erfarda och upplevda kunskap.

a Hole in a wall may be an empty hole for one person, while for another person the hole represents something that is filled in with one's life experience and learned and perceived knowledge.

Для однієї людини отвір у стіні може бути порожнім отвором, тоді як для іншої людини цей отвір символізує щось, що заповнено власним життєвим досвідом, набутими та сприйнятими знаннями.

Для одного человека дыра в стене может быть пустой дырой, в то время как для другого человека дыра представляет собой нечто, заполненное жизненным опытом, а также усвоенными и воспринятыми знаниями.

"Näin näyttää iglu, jonka sisällä on tuli. Sen sisäjää sulaa hieman ja jäätyy sitten uudelleen kylmyydestä, jolloin syntyy eriste, joka pitää sen noin 60 Fahrenheit (15,6° celsius-asteessa), vaikka ulkona olisi -50 Fahrenheit (-10 celsius-asteessa)." - Today Learned

"Så här ser en igloo ut med en eld inuti. Isen inuti smälter något och fryser sedan till igen av kylan, vilket skapar isolering som håller temperaturen runt 60 Fahrenheit (15,6° Celsius), även när det är -50 Fahrenheit (-10° Celsius) utomhus." - Today Learned

"This is what an igloo looks like with a fire inside. Its inner ice melts slightly, then re-freezes from the cold, creating insulation that keeps it around 60 Fahrenheit (15,6° Celsius), even when it is -50 Fahrenheit (-10° Celsius) outside." - Today Learned

«Ось як виглядає іглу з вогнем усередині. Його внутрішній лід трохи тане, а потім знову замерзає від холоду, створюючи ізоляцію, яка підтримує температуру близько 15,6° за Цельсієм (60 Фаренгейтів), навіть коли на вулиці -10° за Цельсієм (-50 Фаренгейтів)». – Today Learned

«Вот как выглядит иглу с огнем внутри. Его внутренний лед слегка тает, а затем снова замерзает от холода, создавая изоляцию, которая поддерживает температуру около 60 градусов по Фаренгейту (15,6° по Цельсию), даже когда снаружи -50 градусов по Фаренгейту (-10° по Цельсию)». - Today Learned